花果山禮贊

花果山，多么美麗、多么芬芳、多么甜蜜的山名!她不及崑芲的蒼莽，她遜于泰岱的雄闊，可是，她襲承著女媧和少昊的上古文明;她領轄了九州中土里的徐、揚二州;她啟迪了三部世界名著的文思;她成就了絲綢之路的南下和東延;她擁抱著一座千年古港和中世紀就已通江、達海的碼頭、船塢…

在中國最早的一部自然地理書里，花果山叫羽山，是因為山谷里棲息著羽毛長大而五色華美的雉鳥，到了《西游記》中，被寫成“錦雞”、“彩鳳”，“玄鶴”、“靈禽”被大名士朱子介推崇為“可盡讀天下書”的吳承恩最清楚，此山以“花果”名山可謂名符其實:

3000年前的《尚書•禹頁〉 稱譽此山有肥沃的土壤，溝架縱橫的水系以及繁茂的"草木”植被，以至郭璞在《山海經(jīng)》注中以嘆異的目光申視這座海上山島：

“此山自蒼梧從南徙來，上皆有南方物?！?/p>

此后的山名，無論是“郁山” “蒼梧山”，皆因草木蒼郁，花果昌榮而得，郁山、郁洲山、蒼梧山 與海上花果山是—脈相承。

蘇東坡從“日出江花紅勝火”的南國走來，面對“郁郁蒼梧”，他卻大吃一驚：因為此山“草木皆仙藥”，浪漫的詩人竟然要“丟妻棄孥”，住進仙山。

“性”“情”“清約”的楊本駿從花都云南走來，面對“山如駕海海圍山”不禁發(fā)出“恍疑身世出塵寰”的詠嘆........

最終是吳承恩集約風騷，用他那璀璨奪目的筆觸，師從天公造化，傾盡心力，描摹了這座令千百萬人競相折腰的花果仙山。 花果山走進一部世界名著，逐步擁有最廣泛、最多的向往者之后，一位別具才情的文壇巨子又將花果山上的仙石翻作另一本名著中的“通靈寶玉”；繼而，一位咄咄北平才子李汝珍在這座山上尋覓到又一部經(jīng)典小說中的仙境蓬萊。

在1千多部明清小說的故事背景中，花果山最先走進了外國文獻，韓國的《樸通事諺解》 對花果山水簾洞的老猴津津樂道， 既描述了水簾洞下的鐵板橋，也寫到了萬丈崖下的-萬個小洞和洞里的小猴精?？梢娀ü降娘L物傳說在《西略記》

成書之前，已經(jīng)飄洋過海，名播中外。作為四大名著的第一故事背景，無論是《紅樓》里的大觀園、《水滸》中的梁山泊、還是《三國》里的臥龍岡，皆見仁見智，指說紛紜，懸疑太多。唯有《西游記》中的花果山，有文獻的證明;論文的考訂;學界的認同;典籍的載入……

花果山，從16 世紀以來屢遭兵燹、人禍的文化廢墟中走來;從幸存的斷碑殘碣、零篇只紙中走來。她為一部浪漫的文學名著鋪墊出信史般的現(xiàn)實依托;她為中外觀光客時尚的文化享用和被譽稱為朝陽產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代旅游獻出了一份無可替代的燦爛。