尋訪東海孝婦祠---連云港市庵觀堂院遺跡

東海孝婦祠在連云港市開(kāi)發(fā)區(qū)朝陽(yáng)鎮(zhèn)新縣村北、港城大道公路南側(cè)，俗稱(chēng)娘娘廟、竇娥廟。文革中被毀.辟為粉條廠。1997年原連云港市云臺(tái)區(qū)政府在原址上重建，今由市佛教協(xié)會(huì)管理，名之興國(guó)寺。有正殿三間、前殿三間，山門(mén)三間，均為硬山式仿古建筑，碧瓦紅墻，與其東側(cè)巨平山上的綠樹(shù)形成鮮明的對(duì)比。山門(mén)設(shè)于正殿、前殿之間，面向西，額懸"興國(guó)寺"金字黑題。

據(jù)北宋樂(lè)史《太平寰宇記》記載∶"孝婦祠在東?？h北三十三里，巨平村北"，明張峰《隆慶海州志》曰∶"在東海新縣北二里，孝婦冢前，正祠三間，東為慈孝堂，與姑并祀。東廂二間，門(mén)二重，有司春秋致祠";清唐仲冕《嘉慶海州直隸州志》記載∶"……然州境奉祠，歷年久遠(yuǎn)，人皆呼為奶奶廟。秉彝之好，婦孺皆同，其俎豆當(dāng)與山海并永矣!乾隆四十八年春，知州林光照因開(kāi)浚漣河，晴一月，工竣，蠲俸其祠。嘉慶八年秋，知州唐仲冕禱雨于祠，三日而雨，題'孝德靈感'，以彰其靈";近人張學(xué)瀚《云臺(tái)導(dǎo)游詩(shī)抄則曰∶"清道光十二年壬辰，兩江總督長(zhǎng)沙陶澍巡海至此，焚香乞子。次年得子，感其神靈，蠲俸興工，式廓舊規(guī)，虔新塑像。飭海州牧王川賓，分司童濂督工。十九年九月經(jīng)始重建正殿三間，東廂三間，西廂三間，前山門(mén)三間，均畫(huà)棟雕梁，整齊嚴(yán)肅。又建于公殿三間，慈孝堂三間，眾神殿三間，前山門(mén)三間，廚房三間，東屋三間，以及環(huán)冢筑垣三百余尺。至道光二十年八月落成，計(jì)期將及一年。周?chē)N植樹(shù)木，陰森茂密，以肅觀瞻。殿前松柏摩霄，海棠抱月;殿后古木參天，寒鴉晚噪。西廂一望，獅巖聳立，斜陽(yáng)橫亙于前。嵐光飄蕩，拖于幾席間，真勝境也。州牧春秋日，豬羊各一口，香帛酒醴，致祭廟前;地方紳士贊禮，庶幾根本克端，無(wú)虧至性焉";清《云臺(tái)山志》也載∶"孝婦祠，即漢東海孝婦也，祠在新縣北二里，傍有二冢。相傳孝婦死附于姑墓，工人為之祠于墓側(cè)。海州每年春秋以少牢祭之";民國(guó)《連云一瞥》則曰∶"……每年廢歷三月三日，香火甚盛。即明顧乾'荒祠春會(huì)'為云臺(tái)三十六景之一"。由此一干史籍所敘，連云港地區(qū)從北宋到民國(guó)，祭祀孝婦的習(xí)俗蔚然成風(fēng)。孝婦祠的規(guī)模，也越來(lái)越大，香火也越來(lái)越旺，競(jìng)?cè)话l(fā)展成為如今每年定制的"廟會(huì)"!

1984年全市文物大普查中，文物工作者在孝婦祠遺址旁的粉條廠貨場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)孝婦祠的九塊殘碑、有白色大理石質(zhì)的"漢東海孝婦祠"山門(mén)匾額，楷書(shū)陰刻，寬1.45、高0.47、厚 0.15 米，字徑20厘米;有明代嘉靖年間海州知州王同撰《哀孝婦》詩(shī)刻殘碑，高1.30、寬0.47、厚0.16厘米，行草陰刻，字徑8厘米;有民國(guó)江蘇督學(xué)易君左的《孝婦吟》殘碑上半部，殘高 1.15、寬0.37米，楷書(shū)陰刻，字徑6.5厘米，篆額"孝婦吟"。此外，還有《慈孝堂山門(mén)田地碑》以及《孝婦祠田地碑）等殘石。

東海孝婦祠，我去過(guò)三次。第一次是1990年，剛剛工作的我在海清寺塔院內(nèi)見(jiàn)到了那塊"漢東海孝婦祠"門(mén)額。關(guān)于東海孝婦竇娥（或周青）的故事，國(guó)人可謂耳熟能詳，我當(dāng)然也不例外，可東海竇娥是自己的"老鄉(xiāng)"，我還是頭一次聽(tīng)說(shuō)，更令我慚愧的是云臺(tái)山里的娃娃們也知道"竇娥廟"就在朝陽(yáng)鎮(zhèn)!所以，帶著求知的好奇和疑問(wèn)，我約了朋友一塊，直奔朝陽(yáng)。當(dāng)時(shí)的孝婦祠清末硬山式民居一樣的墻、壁基礎(chǔ)尚存，東西廂房還被工廠利用著。只是屋里屋外堆滿了貨物，難覓圣祠當(dāng)年香火鼎盛的舊貌。至于祠后孝婦冢的位置卻只有靠當(dāng)?shù)乩先说氖种复_定了，因?yàn)槟莾阂呀?jīng)被人建造了房舍。第二次是1997年，云臺(tái)區(qū)政府為搞旅游開(kāi)發(fā)，把工廠遷出祠外，在孝婦祠原址上建起了一座三間大殿，名曰∶"孝婦殿"。新祠新貌，也頗嚴(yán)整，當(dāng)?shù)匕傩张氖址Q(chēng)快。我去卻不是為了進(jìn)香乞福，只是想看看1984年發(fā)現(xiàn)的那幾塊殘碑!可是那些碑卻不知了去向。第三次是2003年5月，非典疫情剛過(guò)，我就和幾位同事不速而至。迎接我們的是衣著整齊的佛門(mén)弟子，正是他們把孝婦祠改名"興國(guó)寺"的。當(dāng)然也正是他們把原先的娘娘廟清理得干凈利索，也正是他們把1984 年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，而前幾年又不知下落的那幾塊殘碑重新搜集起來(lái)。住持僧還說(shuō)要利用這些殘碑修建一座碑廊呢!這次造訪我才發(fā)現(xiàn)，東海孝婦祠的原有建筑，在地表上還可辨認(rèn)的只有正殿東首的廚房和東配殿（慈孝堂）的臺(tái)基了。

一次偶然的機(jī)會(huì)，我有幸路過(guò)郯城，在郯城東郊1公里，路南50米，東距孫葛莊村500米，西距東外環(huán)30米的地方，見(jiàn)到了傳統(tǒng)觀點(diǎn)所認(rèn)為的孝婦冢。冢高6米，周長(zhǎng)80米，在冢旁孤零零地豎著兩塊石碑。細(xì)讀碑文，方知一塊為清光緒三十年（1904年）所立，一塊為光緒三十四年（1908年）所立。孤冢一座，清涼世界。難道這就是清唐仲冕《嘉慶海州直隸州志》所記載的"……（郯）城南十里有孝婦祠墓，甚嚴(yán)整"的東海孝婦之冢嗎?剎那間，在我的腦海里突然閃現(xiàn)出一張畫(huà)面∶只見(jiàn)朝陽(yáng)孝婦祠的那幾塊石銹斑駁的殘碑正靜靜地平臥在慈孝堂那巨型條石壘砌的石階旁，好像正默默地向過(guò)往的人們?cè)V說(shuō)著東海孝婦祠往日的繁盛與凄涼。此時(shí)，我不禁對(duì)那些常伴著青燈誦經(jīng)的人們油然而生起了絲縷同情和敬意!

文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者：周錦屏等編著